رفقا .. باللغة العربية
كلمة (عربي) تعني التمام و الكمال و الخلو من النقص و العيب ، وليس لها علاقة بالعرب كقومية.
فعبارة (قرآنا عربيا) تعني قرآنا تاما خاليا من النقص و العيب )
هذه اللغة التي يحاول بعضهم أن يهرب منها لأن حركاتها الأربعة تشكل له ضيقا في الكتابة. لغة الفتحة والضمة والكسرة والسكون والتي يحاول بعضهم إلغاءها من قاموس مفرداته وآخر يدعو لتوحيد الضاد والظاء وكأنها سبب فرقة الأمة العربية بحجة أنها تقف حائلا بينه وبين أفكاره وتكون أحيانا سببا في احراجه من قبل النقاد . أقول له ليس عيبا الجهل ببعض قواعد اللغة العربية أو السهو في تشكيل الحركة للكلمة فكما قيل ( لا يحيط باللغة إلا الله أو نبي) لكن العيب في الدعوة لإلغاء هذه القواعد فأنت يا سيدي الكريم لست ملزما بالكتابة باللغة العربية أن كانت حركاتها الأربعة لا تعجبك والاصح أنك لا تجيد إتقان إستخدامها ولك ذلك وهذا قضاء الله. أما أنك تصرُّ على الكتابة بها كونك تدعي أنك أديب أو شاعر .. فهذا تجنٍّ عليها وإلا يجب عليك الإلتزام بقواعدها .
إن اللغة العربية كفاها دليلا على قدرتها تعبيرا ووصفا وبنباهة أنها كانت لسان حضارة من أقدم حضارات الإنسان فوق ظهر هذه الأرض وهي لغة بلغت الذروة في التعبير عما يختلج في عقول و نفوس الناس وأنها اسعفت كل قائل بما أراد أن يقول وكل كاتب فيما أراد أن يكتب وبلغت من درر المعاني والتعابير ما نستطيع أن نفاخر به أي لغة أوربية والذين يقولون غير ذلك لم يقرؤوها جيدا ولم يدرسوها .
وتخلف القوم الذين يتكلمون اللغة العربية لا يعني تخلف اللغة العربية كما يحلو لبعضهم أن يصوره فالعروبة أيها الإخوة ليست عروبة دم أبدا فالدم العربي دخل شرايين الكثير ممن ينطقون العربية .
فاللغة العربية هي المكون الرئيسي للقومية وهي الوعاء الذي يحمل حاضرهم بكل ما فيه ما يسر وما يسيء ويكفيها شرفا أنها لغة القرآن . والغرب عندما يسعى جاهدا للنيل من اللغة العربية يساعدها في ذلك مع الأسف الكثير ممن يحسبون من أفذاذ كتاب اللغة العربية لأنه يعرف جيدا ان النيل من اللغة هو الطريق الامثل لتجهيل الناس بالدين الإسلامي وطمس الحضارة العربية الإسلامية . فلينتبه الإخوة عندما يدلون بدلوهم أننا نتحدث عن كلام الله في قرآنه الذي أنزله على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم صاحب اللسان العربي المبين وهو القائل :
( إن من البيان لسحرا )
كلمة (عربي) تعني التمام و الكمال و الخلو من النقص و العيب ، وليس لها علاقة بالعرب كقومية.
فعبارة (قرآنا عربيا) تعني قرآنا تاما خاليا من النقص و العيب )
هذه اللغة التي يحاول بعضهم أن يهرب منها لأن حركاتها الأربعة تشكل له ضيقا في الكتابة. لغة الفتحة والضمة والكسرة والسكون والتي يحاول بعضهم إلغاءها من قاموس مفرداته وآخر يدعو لتوحيد الضاد والظاء وكأنها سبب فرقة الأمة العربية بحجة أنها تقف حائلا بينه وبين أفكاره وتكون أحيانا سببا في احراجه من قبل النقاد . أقول له ليس عيبا الجهل ببعض قواعد اللغة العربية أو السهو في تشكيل الحركة للكلمة فكما قيل ( لا يحيط باللغة إلا الله أو نبي) لكن العيب في الدعوة لإلغاء هذه القواعد فأنت يا سيدي الكريم لست ملزما بالكتابة باللغة العربية أن كانت حركاتها الأربعة لا تعجبك والاصح أنك لا تجيد إتقان إستخدامها ولك ذلك وهذا قضاء الله. أما أنك تصرُّ على الكتابة بها كونك تدعي أنك أديب أو شاعر .. فهذا تجنٍّ عليها وإلا يجب عليك الإلتزام بقواعدها .
إن اللغة العربية كفاها دليلا على قدرتها تعبيرا ووصفا وبنباهة أنها كانت لسان حضارة من أقدم حضارات الإنسان فوق ظهر هذه الأرض وهي لغة بلغت الذروة في التعبير عما يختلج في عقول و نفوس الناس وأنها اسعفت كل قائل بما أراد أن يقول وكل كاتب فيما أراد أن يكتب وبلغت من درر المعاني والتعابير ما نستطيع أن نفاخر به أي لغة أوربية والذين يقولون غير ذلك لم يقرؤوها جيدا ولم يدرسوها .
وتخلف القوم الذين يتكلمون اللغة العربية لا يعني تخلف اللغة العربية كما يحلو لبعضهم أن يصوره فالعروبة أيها الإخوة ليست عروبة دم أبدا فالدم العربي دخل شرايين الكثير ممن ينطقون العربية .
فاللغة العربية هي المكون الرئيسي للقومية وهي الوعاء الذي يحمل حاضرهم بكل ما فيه ما يسر وما يسيء ويكفيها شرفا أنها لغة القرآن . والغرب عندما يسعى جاهدا للنيل من اللغة العربية يساعدها في ذلك مع الأسف الكثير ممن يحسبون من أفذاذ كتاب اللغة العربية لأنه يعرف جيدا ان النيل من اللغة هو الطريق الامثل لتجهيل الناس بالدين الإسلامي وطمس الحضارة العربية الإسلامية . فلينتبه الإخوة عندما يدلون بدلوهم أننا نتحدث عن كلام الله في قرآنه الذي أنزله على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم صاحب اللسان العربي المبين وهو القائل :
( إن من البيان لسحرا )
ثامر الخفاجي
اترك تعليقا يدل على انطباعك ورأيك بالموضوع